「死の壁」(養老孟司)に山本七平さんが、自身の戦争体験を踏まえて書かれた本の引用があった(49p)。帝国陸軍は「閣下のために死ぬこと」を前提にしていた。果たして、昭和天皇は「生きて還れよ」と思っていたかもしれないが、藪の中である。生きて還れなら誰も戦争では死なないはずだ。

ともかく、いまも「死を前提にした人たち」は、「自らを生きながら死者と規定している人間集団」なので、法律や常識や世間知は全く通用しない。やりたい放題をできる人たちになってしまう。怖いことである。死者ならば生者の世界から規定を受けないと思い込んでいるからとんでもない事件を起こす。近くは大阪池田小学校殺傷犯人、宅間守。早く死刑にしてくれと言って早期に処刑した。

戦争とこういう個人のメンタルと同一には論じられないが、アメリカの銃による大量殺戮発砲事件も最後は射殺されて終わる。彼らも半分死者の仲間かもしれない。テロリストの訓練も「死を前提にした人たちだ」。いつのまにか洗脳されて、爆弾を巻きつけたり、自動車ともども人混みに入りスイッチを入れる。子供まで利用される。

札幌市の自殺対策会議に傍聴で出たことがある。精神病院の経営者が「現代の風潮として死を美化する文化があるのではないか」と指摘していたことを書いたことがる。私も営業時代、自身孤立した時代があって「私がこのセクションを命かけて守る」と密かに思って2年頑張って心臓病で倒れた。誰しも孤立するとそういう気分や精神状態になりやすいものである。これは男女や年齢に関係ないと思う。

政治的な疑獄事件が出ると必ず「重大秘密を持つ(知る)」脇役人間の自殺事件や他殺事件が発生するのも、誰かに「命がけで守る」ものがある場合だ。しかし、女性は羨ましいほど少ない。現実的に考えれば生き延びる方向にチェンジできる女性は多い。「男ってバカよね」と言わんばかりである。

このブログを長々と書いた理由は、実は「引きこもりの男性人」の平均年齢がどんどん上がっていってること。詳しく調べたことはないけれど、40代や50代でも親の年金と貯金を当てにして生きている「男性」が多いことが心配なのである。たぶん、何度かどこかの企業で短期間であっても労働をした経験はあるとは思う。「自分を必要としていない社会」に全体に「恨みや復讐心」が醸成されていなければいいがと危惧するのである。

顔対顔の会話ではなくて(これなら表情が読めたり、発言のブレーキが利きやすい)、メールや電話だけの会話に慣れると怖い。「いつ死んでもいい」程度の気持ちで生きられると相当まずい結果が自身や家族や見知らぬ人へ被害が及ぶ可能性が高いのではと思う。

  1. その境遇にならなければ分かりませんが、人間すべて一律ではない事は確かですね。お勉強が出来て素直で頑張れる人も有れば、出来が悪く怠け者も居る訳です。またその中間の者も大勢居て、それらすべてが人間社会ですから一概には語れませんが、エリートと言われる人達には理解できない落ちこぼれ的人間も大勢居て社会は出来ている訳ですから、お互いを理解する事は困難ですね。他にも五体満足の人が居れば、肢体不自由な人も居て、更には精神疾患の人など様々ですから、その人その人の立場や置かれた環境の違いでも行動の違いは出るでしょうね。また親が生きていて年金受給者だとしてもサラリーマン生活が長ければそれなりの受給額も保証されますが、サラリーマンでも結婚などで就業期間が短かったり自営業や臨時アルバイト的な経験だけで歳を取っても受給額は僅かでしょうから、親の年金さえも当てに出来ませんから、自ずと稼がないと生きていけませんね。つまり引きこもりさえも不可能と言う訳で、何等かの仕事に就かざるを得ませんね。そう考えれば年齢の高い引きこもりは恵まれている方ではないでしょうか?。本人よりもむしろ年金を充てにされる親の方に同情しますね。

    • 私がしていた図書館ボランティアで、同世代の男女が多くいました。それなりの暮らしが老後も続いていて、周りに子供もいて、私の世間知は狭いのですが、細かくそれぞれの家族を見ると千差万別です。私の身近でも突然死したり、子供を連れて離婚して親元に帰宅した人もいます。勤務先で社長からセクハラを受けて引きこもりで立ち直れない娘を抱えて、彼女の老後を考えて日々地味な暮らしをし続けている公務員もいます。年金が高いからといって、安定した幸せではないですね。なんのために生きているかわからなくなることがありますね。必要としている人がいるから生きている、働いているという実感ですね。明日、埼玉から友人がきて夜、新さっぽろで会います。このあたり彼はどう考えているか聞いてみようと思います。

  2. 命はどんな偉い人にだって預けるものでは有りませんね。ましてや現代は会社組織での上下関係さえもパワハラやセクハラ、取引関係や顧客との関係でさえカスハラなどが通用しない時代に変わりつつありますから、お互いを尊重した対応が必要な時代です。本場フランスの料理界でさえパワハラによる師弟関係の改善に乗り出したと言う事です。絶対命令の厳しい修行と思われていた料理界も変わり始めました。何でもフランス料理界の風習は元を正せば軍隊の料理からの流れを汲むそうでつまり軍組織そのものだったようです。教える側もこれまでの方法を改善する必要がある時代です。命こそ預けないにしても暴言や狂暴な態度や命令は訴えられる事はあっても、既に通じない時代ですね。

    • 親や友人や会社の同僚、親戚や近所の人たちの死を身近に見て、接して、死について、西洋のたとえで背中から突然切り付けられるのが病気や死のように思いますね。なぜ「自分なのか」はわかりません。そこに理由はないので、ただ、年齢がまだまだ若くて、難病や希少性ガンと戦う人を見ていて、それも明るく振舞う姿があると「凄い」と心の中で思います。自分の体は自分だけのものですが、想像力があって、難病の人たちやガSンと共生している人たちにどう接するか、きついものありますね。徒弟関係ですが、縦関係はあったほうが受け継がれると思うのですが。黙って横で見続けるでもいいのですが。文化は途絶えると思うのです。真似をする対象がいないとね。

  3. 銀行の引き落とし日に、どうしても預金残高が足りないとか?約束の時間にどうしても間に合わないとか?困った時にどうしようか?と悩むのですが答えは出ず。最後の決め台詞は『遅れても命までは取られないさ』と、たったその一言で落ち着くから不思議。
    つまり、どんなにしくじっても怒鳴られても最後の命までは取られないだろうと思えば何らかの解決策も浮かぶものです。その反対に最初から命を捧げる軍隊などは自分自身ではなく命令に従う人間ロボットですから何も考える必要も無く行動あるのみですね。例え、それが人生最後の日になるかも知れなくても。他人や国などに預けてしまった命ですから。

    • 普通の社会では「命は取られない」とはいえ、ヤクザや殺人請負人もいるわけですから注意です。国家は平気で国民を死線へ放り込みます。過酷なところへは刑務所にいる囚人を送ったりします。命ずる人間側は出て行きません。世界中の国々がそういう仕組みになっています。兵隊は老人が最前線へ、特に国会議員(法律をつくり国会決議に賛成した人々)が最前線へ、彼らの奥さんは看護師としてケガした兵士を助ける・・・そういう臨時の世界立法があれば、どこの国もドンパチしないと思いますね。

  4. 若い頃住んでいた大阪の郊外の池田市。当時通っていたデザインアトリエは池田市の高台の五月ヶ丘にありました。つまりあの池田小学校のすぐ近くでだったのです。あんな平和な高台の小学校で殺傷事件が起きたなんて暫くは信じられませんでした。あの頃から小学校での事件が増え始めましたね。それほど学校と言うところは平和で無防備な場所だった訳です。私達の小学校時代には、子供同士の喧嘩程度で、そんな凶悪事件など皆無でしたから。自分より弱い者に向けた矛先ですから被害者たちは抵抗さえ出来ません。しかも加害者と被害者たちとの接点など皆無ですから計画していたとしても衝動的な計画犯罪だったのでしょう。人間は孤立した時に何を考え、どう行動するのか、もし傍に信頼できる相談相手の友人でもいれば事件にならなかったかも知れませんね。孤立は精神状態を窮地に追い込む事が多く、ともすれば犯罪にも繋がり兼ねませんからね。

    • 友人や相談相手の存在は大きいですね。特に男は妄想の塊みたいなところがあるので要注意です。刃物は持たせてはいけない。池田小学校の事件はショックでした。そして犯人は「早くおれを死刑にしろ」では社会も何もあったものではありません。アメリカの銃社会もいつなんどき起きるかわかりません。テロをする人も、それぞれ彼の頭の中の妄想を分析していても、テロは減りません。ある人が現代日本人は50年以上前の日本人より相当に頭が悪くなっていると断言していました。無防備でも生きられた地域社会でした。

Leave a Reply to アドマン。 Cancel Reply

メールアドレスが公開されることはありません。 が付いている欄は必須項目です