『敗者の精神史』(岩波)も含めて『敗者学のすすめ』も借りてきた。膨大な読書量とアフリカのフィールドワークも含めて、圧倒的な知の量で民間を鼓舞する山口昌男さん。明治維新で薩長連合が明治政府の中枢を握ってしまい、文化的な野蛮性が江戸を支配して、文化レベルが低下したが、様々な幕臣や幕臣の子供たちが官位を辞したり、逃げ回り、様々な分野で活躍する場面を掘り起こした本である。

縦のピラミッド型ではなくて横のネットワーク人脈や職業や年齢を超えて『興味や関心事』で集まる同好会組織に視点を置いている。『日本における人類学の父』と言われる東大の坪井正五郎の主催した『集古会』は明治25年に始まり、勉強好きが集まった。明治・大正・昭和と続いた民間のアカデミーで『街角のアカデミー』と山口昌男は命名。

この本が書かれたのは、何でも成功体験ばかりが書かれて、勝者伝説(物語)やアメリカ流ビジネスが売れていた時である。そしてご存じバブル崩壊。『戦後の経済復興で安定したはずの日本経済システムを、我々は何となく不動の現実であると考え、左右を問わず甘えてきた。昭和43年(1968年)の学生の反乱の際、うろたえて右往左往する大学の様子を世間は他人事のように見ていた。その頃、山口昌男は、大学に起こることはそのうちビジネスの社会にも起こるのではないかと感じていたものである。

事実、バブル崩壊後の不景気、構造汚職に現れているものは、不動のはずだった現実のかなりの部分が幻であったという事実である』(79p 敗者学のすすめ)不動の現実はほぼないと考えてみると東芝しかり、タカタのシートベルト、銀行のサラ金化(カードーローン販売ばかり)、ゼネコンを含めて原発関連企業の経営の傾き、放射能で汚染された空気の中でこれから何十年も生きていかなければならない日本人(人類)。そして安定しない大地。突然の地震と火山と豪雨も覚悟しなければいけない。

世の中で起きている事件はいずれ自分に来る。病気の発症もある日突然である。山口昌男の本を読んでいると、『歴史には勝者はいない。ビジネス社会にもひょっとして勝つ人は誰もいないのではないか』と思う。政治や戦争ももちろんである。短い時間で区切れば『勝った、負けた』があるだけ。すべては敗者の歴史に収斂する、山口昌男さんが晩年、追い求めた仮説・真理はそういうことだったのかもしれない。

まだ彼の本を読み終えるには相当な時間を要するが、歴史に限らず、個人に限っても勝者は実はどこにもいないかもしれないと思う本である。いずれ迎える死を前提に生きているわけだから、健康神話をばら撒くCMのまやかしの世界に踊らず、隣の困ってる人をせめて助ける人生を繰り返すことで、精神の健康を保ちたいものである。「敗者学」にはたくさんの助け合う横の人間関係の例が、文化・政治にレベルでも起きていることが知れる。

  1. 薩長連合による中央集権的改革のレールから外れた人達の中には独自の革新的思想や改革案など具体的な独自の働きを立派に実現した人物などで繋がった知的ネットワークも有ったたようですね。しかし、その方々は余り語られず時の勝者にばかりスポットを当てがちですね。戦後の我が国でも立派な成功者のお手本として語られている方々だって最初から成功者と約束されていたどころか、大変な苦労の末、或る事がきっかけで成功者として語られているケースが大半ですね。つまり、裏を返せば敗者になって居たかも知れない訳です。しかも成功ばかりで終わるかと思えば、その先には未知の世界が待ち受けている訳ですから未來永伍勝ちが続く保証もないでしょうね。上り詰めたら、その先には下り坂もある訳ですから、坂を一気に上るか?、それとも緩い長い坂をゆっくりと歩くか、または平地を淡々と歩くかの違いだけで、その先にはいずれも予測などできない未来がある訳ですね。バブルと言われた時代も体験しましたがそれもあっけなく僅かな瞬間でしたね。歴史には勝者は居るが敗者の存在も決して見逃してはいけないですね。近未来の勝者になる可能性だって有りますからね。

    • 歴史は全部、敗者の歴史だと思います。100%の死が未来にあるだけですからね。文字として記録された歴史は勝った側、権力を持っていた側の歴史ですね。会社の社史みたいに。石板に書かれたり、象形文字で書かれたものも戦いで勝利した側の絵。楔形文字も税金の徴収する金額とか、どれだけ穀物を生産したかの記録でした。中國の詩誌もね。異なる民族が出てくると、そのとき記録の必要性がでてきます。ギリシャではバルバロイ(野蛮な人たち)とぶつかるとき、自国の文字残しや文化をあげつらう人々が出てきます。「おれたち優秀なんだぞ」とね。GNPですっかっり中国に抜かれてしまい、これまであった日本人のプライドが傷ついたが何かあるごとに「ニッポンチャチャチャ」の音頭が出てきます。日清戦争や南京事件、盧溝橋事件や中国戦線でのだまし討ちを知らない世代は、簡単にナショナルになってしまいますね。敗戦があって、そこから立ち上がってきた戦後なのに,前提に敗北があった事実をきちんとみないといけないと思います。他国に侵入したり、満州の土地を泥棒して開拓民を送った現実があったわけですから。スポーツではあるまいし、(ニッポンチャチャチャ)ではありません。

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