変更できない考えは悪い考えだ
モンテーニュ「随想録」(1580年刊)第二巻第一章 我々の行為の不定なことについて p217
ある人間を観察し続けていると、その行為に一貫性がない、矛盾ばかりがあって、まとめようがないことがある(ほとんどの人がそうだとモンテーニュは様々な用例を引く)。ローマのネロ皇帝が、死刑囚の判決文にサインを求められたとき「ああ、字を書くことを知らなければよかった」と一人の人間を死刑にすることに心を痛めた。残忍のネロと同一人物なんだが、モンテーニュはこれがほとんどの人の常態だと言う。ネットやテレビやブログで首尾一貫した人を祭り上げたり、見下したりする習慣が目立つのだが、英雄や法王を含めて庶民まで「人間の行為は不定」ですよと16世紀のユマニストは言う。ある人の行為を部分部分を足して、そしてこういう人だと決められない矛盾がある。どんどん人の認識を変えていく、付け加えたり引き算をしていく生き方の推奨だ。シンプル思考が流行る時代に面倒なことだが、ああいう悪い面もあればこういう良い面もある。どちらもその人だということだ。デジタル(0と1)志向になると二項対立思考になりやすいから気をつけたい。
「私が自分についていろいろに語るのは、自分にはあらゆる矛盾が見いだされる。内気で図々しく、貞潔で淫蕩、饒舌で無口、強靭で過敏、利発で愚鈍、陰気で陽気、嘘つきで正直、博識で無知、鷹揚で吝嗇で浪費家、これらのすべてを私はいくらかずつ、自分の中に向きを変えるにつれて見出すのである」p224
坊主の孫。
あの人は良い人でしたね。と言う時は、大抵亡くなった後に聞く言葉ですが、良い人とは?多分、その人にとって良い所が印象的だったと言う事で、決して悪い所が一切ない人だったと言う事では無いでしょうね。死人に口なしと言えばまるで犯罪者みたいですが、反論しないのも事実ですし、大抵の人は決して悪くは言わないでしょうね。亡くなった人に対して罵声を浴びせる人ともなれば、生前に余程ひどい目にあわされた人に限るでしょう。相田みつお氏でも無いですが悪い面も良い面も併せ持つのが『人間だもの』ですね。自分に当てはめても思うに、人は人に対して悪い面は隠し事として、良い人を装うものですね。
seto
私なんか他人に優しく身内には優しくないと言われます。本当ですが仕方ない。身内はいろいろ巣でに守っていますからね、許してくださいデス。