本人は善意で言っているつもりが、結果として相手を洗脳していることがとても多い。厳密に洗脳の定義をすると、生まれたときから親からの躾もそうだが、幼稚園や学校で、また企業で、影響力の強い友人とか、信仰や信念を人一倍強く持っていて、声が大きいとかいろいろである。
毎朝、社訓を唱和して一日を始める企業もある。唱和する社員も『仕方なく声を上げている』ケースが多いとは思うが、その言葉がどこかでいつか動き出す。言葉は言霊ともいい、繰り返すと心の中に入ってしまう。戦前の『教育勅語』もそうで、電通鬼の訓十訓（下記参照）かもしれない。
繰り返しの言語は必ず浸透するから、書き言葉ではなく、音声とともに入ること言葉の威力は太古の昔から、『洗脳する場合』大事なことなのである。幕末の寺子屋でも『素読』を重視していた。漢籍の素読や古事記などであった。しかし、これは普通は洗脳とは言われない。教育の一環であって、どこで洗脳と区別するのか筆者もときどきわからなくなる。
洗脳集団の特徴は筆者からみて、訓示が最高で１０条くらい（これ以上では多過ぎて覚えられない）。筆者の勤めた会社も『私どもはお客様にとって云々』というフレーズを何度も読まされたが 、いまは１行も覚えていない。どこか小馬鹿にしながら口パクしていたのだと思う。しかし、経営者はどうして社員にそうした教えを垂れ流すのか。
職人の世界なら幸田露伴の『五重の塔』でがっちりした倒れない塔をつくる、無名の職人が全国各地で釘を使わず建てた塔も多い。そういう世界では親方の背中を見て、失敗を糧として物づくりに励んできた。『言葉』が中心の抽象的な仕事が都会で増えるにしたがって、また社員数が増えて全体をまとめる必要が生じて最低限の決め事を作ったのだろう。
しかし、ことは企業だけではなくて新興宗教は『自分の悩みの答えを性急に求める人々』を口を大きく開けて待っているから要注意だ。財産をすべて失うケースも多い。洗脳が財産すべて没収に通じる、教祖の覆面ライターによる本を買わされたり、全集本や高い仏壇も購入したり、下手したら日常の衣服を捨てて道場着に着替えるオウムのケースもある。金の使い方や被服にまで洗脳する。
しかも、どちらも『洗脳する』『洗脳される』という意識が外から見ていて無くなっている。言い方はしかし『断定的』で、ここに『洗脳』の深いところがある。洗脳者は異様な自信家で迷いなく喋る。あなたの身近にいたら気をつけたい。
電通 鬼の十訓 生き方において現代でも生きている。この「鬼」という表現、パワハラを連想させる社風だ。現実、そうだけど。めちゃめちゃ体育会系だから、私には無理な職場と言ってくれた元電通社員（パワハラでやめた）がいた。妻は電通社員への給与振り込みをする銀行にいたことがある。「なんでこんな多額の給与が支払われるの？）と行員たちの話題であった。ボーナスもすごかったらしい。電通社員に聞くと、多いけどこの中から「交際費」やゴルフ代金、タクシー代、自分の小遣いもあるから大変なんだ。」残業代も含まれていた。三越デパートを担当していた営業マンが、商品券を１０万買ったりして奥さんへ渡す。「日常生活品を三越で買えと言うの？」と奥さん。・電通社員は当時、消費者金融の世話になっている人も多く、自己破産者もいる。派手。
日本最古の広告会社に3０年近く勤めましたが創始者がクリスチャンだったようです。若い頃から欧米に渡り先進国の仕事のやり方を学び日本で始めたそうです。仲間と二人きりから始め、当初は自転車でチラシ配りまでした苦労人だけにパワハラ的な社訓は無く、至って真面目な社是が額に入れられて本社や支店の壁に架けられていました。前任の支店長が朝礼時の社是朗読を全員に唱和させようと先に読み上げるのですが、或る熟語の漢字の読み違いで毎回嘲笑していました。私の代からは朝礼も一斉朗読も辞めました。会社が1０９年目に倒産した折には備品などは社員達に持たせましたが、その社是の額だけは私が記念に戴きました。捨てるには創始者に失礼ですし、第一の理由は誰も欲しがらなかったからです。創始者は真面目な人間でも、彼が亡き後の長い社歴の中で最後は古い社員たちの怠慢が招いた倒産劇で幕が降ろされました。生き残ったのは今も私が預かっている社是だけと言うわけです。創始者の精神は受け継がれなかったわけです。
大阪の会社でしたね。自転車でチラシを配るところから始めたという話を聞いて、雪印の前身で創業者黒澤酉蔵がリアカーで乳製品を売って歩いた話や本田宗一郎が小さな工場でバイクづくりを始める話も想起しました。ぜひ、そのとき持ち帰った社訓を読みたいものです。教えてください。人間、楽のほうへ楽のほうへ流れていくのが必然の道らしいです。さらにものを考えず、機械的に動く（話す）というのも自分たちの性向だとある本に書かれていました。いましゃべったことは、過去にもしゃべったことがあるというのが現実です。習慣の圧倒的な力にひれ伏している私たちです。
嘘も百回言えば真実と言うことわざが近隣国には有るらしいですね。小さな岩のような孤島を巡っての領土争いなども絶えませんね。東西を問わずまるで国取り合戦の戦国時代のような時代の再来を連想させられるこの頃ですが強硬な指導者たちが国民を洗脳したり扇動して力を誇示しょうとしています。しかし過去の戦争の歴史から学んだ人達はその結末を想像できますから、強制力は一時的なもので実際には逆効果では無いでしょうか。真のリーダーであれば国民を犠牲にはしないでしょうね。
私の父、妻の父親が戦争から帰ってきてしばらくして「国家なんて信用するものではない」と断言しました。その地で生きる人間にロクなことをしてくれはしないと赤紙で戦地に行った体験から言ってました。コンクリートのビルに入り、爆撃機が来ない限り、自分たちの生存は確保される官僚たちのデスク上の戦略図を見ながらピーチクパーチク議論し、兵士の具体的な現地での姿は消えて、数字だけの人間でしか見えない恐ろしい人たち。国民の幸福と生命を守らない政治や政治家が日本を含めてたくさんあります。軍人が街中を歩かなくなる国なら国家は要らない気もします。地方自治体だけでいいと思います。
十戒とは？、軍隊やスポーツの世界では勝つか負けるかの二つの選択肢しかありませんから、それをソックリとビジネスに応用したのでしょう。しかし現代の若者層には受け入れ難いですね。ましてやこのコロナ禍以降はビジネスも変わって、むやみやたらと訪問などしなくなりましたし、社内間や得意先との間でさえリモート、オンライン化しています。奇声をあげて全員唱和の社訓など通用しない時代になりましたね。
スポーツも形態を変えた戦争の一種です。退屈や暇が増えると、イベントを用意して、自分で考えず、政権批判が出ないよう、市民の大脳を勝ち負けの世界のスポーツや戦争へ向ける為政者が多いです。いわゆる熱狂の世界へようこそです。私はリモートオンライン会議は体験したことありませんん（そもそもデスクトップパソコンにカメラが付いていない）。先日、札幌に戻ってきた知人と話しましたが、若い世代の未来を心配してました。年金を含めて。「希望」「未来」を老人の既得権世代が阻んでいる、さっさとリタイアすべき政治家・財界人が多過ぎる気がしますね。