国分功一朗さん「暇と退屈の倫理学」(新潮文庫)にエストニア生まれ、「生物から見た世界」を書いた理論生物学者ヤーコプ・フォン・ユクスキュルが創造した概念「環世界」(ドイツ語 Umwelt)が紹介されてた。長くなるが、以下、引用してみる。
「私たちは普段、自分たちを含めたあらゆる生物が一つの世界のなかで生きていると考えている。すべての生物が同じ時間と空間を生きていると考えている。ユクスキュエルが疑ったのはそこである。彼はこう述べる。すべての生物がそのなかに置かれているような単一な世界は実は存在しない。すべての生物は別々の時間と空間を生きている」その具体例として、視覚と聴覚が無く嗅覚だけで血を吸うために枝から飛び降りるダニについて書いている。飛びつく生き物が来ないと(酪酸の匂いがすると飛び降りる)長い期間で18年、枝の上で飲まず食わずでじっとしている。ただ、酪酸の匂いを待っている。哺乳るを待っているわけではない。ダニは私たち人間と異なる世界(welt)を生きている。これはダニに限らず、あらゆる生物についてもいえる。庭のミミズもアリも、雀たちもカラスたちも人間たちが自分たちの価値観(時間や空間の概念)で認識しているに過ぎない。「私たちは頭のなかですべての生物が投げ込まれている(世界)なるものをイメージする。しかし、いかなる生物もそんな(世界)を生きてはいない。どんな生物もその生物なりの世界を生きているのだ。・・・・それぞれの生物が、一個の主体として経験している、具体的な世界のことだ。」自宅で飼っている犬や猫がいたら観察してみて欲しい。彼らだけの時間や空間を発見できるかもしれない。「暇と退屈」は時間の問題、空間の問題で人間以外、これを感じることはない。ダニもほかの生き物も「暇や退屈」を感じることはない。人間だけが「暇や退屈」を感じ、それを解消すべく趣味や運動、イベント、祭り、戦争、芸能、犯罪などを創造してきたといえまいか?何百何千という「環世界」にわたしたちは囲まれている。ただ、人間の違うところは、ほかの生物の環世界に入り込める〈想像力を発揮して)ことだ。
けっこうショッキングな概念登場で刺激的であった。そして、人間以外は暇や退屈ということがない。身近な生き物をじっと観察していると、自分の感情を相手の生き物に移入させず、見てみるといい。この本は「なぜ、退屈や暇」が人間に湧いてくるのかを哲学的な考察を加えて難しい本であったが、消費について暇や退屈だから限りない消費へ走る現代人が、どこかで止めることはできるはず。その回答が後半に出てくる。興味のある方はお読みください。


確かに幾ら人間に近いと言ってもあの猿でさえ人真似はしても時計もスマホなど時刻を表すものは持って居ませんし他の生物だってそれぞれの生き方をしていますね。何かに頼る人間とは違って、その生物の特技があって生きている訳です。人間は1分間に80m歩けるとしても蟻などの虫ならどうでしょう?ましてミミズなら更に違う多くの時間を費やすでしょうね。例えば一日とか一時間などの尺度は人間が作り上げた概念ですから、他の生物にはそれぞれのタイムスケールが有るのでしょうね。極端に言えば、寿命の短い生き物なら極端に短命も有るでしょうし、その逆にじっと動かず長寿命も有るかも知れませんね。寿命の尺度が違う様にそれぞれが別々のサイクルで生きているのでしょう。しかし、自分で毎日餌を探して生きて行く訳で、天敵も居るとすれば、生きる事だけで精一杯でしょうね。
鳥も言葉を持っていたり、花もおしゃべりする、ミミズもミミズの言葉があるかもしれません。鳥の言葉が分かる人は、外にでるとうるさいほど言葉がわかりますと言ってました。「後ろからタカが来ている」と後ろを振り向くとタカが飛んできているとのこと。あらゆる生物は様々な時間と空間とともに言語も持ってる。以前、樹木と会話できるとうことで、私も実験したことがありますが失敗でした。鳥がおしゃべりする本は30万部超えました。