５月１８日、老子について加島祥造さんの自由訳を掲載したが、一貫して老子の思想に流れる（価値観の相対化）。ユダヤ教・キリスト教・イスラム教を支える神（一神教）の絶対化が彼らの行動に潜んでいるから、自分を正義や絶対善にするとそうでない人々を悪に祭り上げてしまう。限りない殺戮劇がヨーロッパの歴史を血なまぐさいものにしている。１６世紀の海外への布教（植民地化活動）とともに、アフリカやインカやカリブ海への進出にも『キリスト教を信じない人々は人間ではないから殺しても構わない』人間観が合わさってとんでもない殺人行為と金銀の簒奪をして、スペインのカトリック本山も血塗られた財宝を平気で蓄財していった。海外へ探検に行く冒険家には必ず宣教師も同行していた。（たてまえは布教であると弁解の余地を残しながら殺戮・略奪ができる）。４００年後、アメリカがリビアやイラク、南米の国々に『自由と民主主義』を建前に、独裁者は民主主義からほど遠いから倒して殺してしまえという生き方に繋がっている。カダフィもフセインも殺された。彼らが生きていたほうが国の中はもっとまとまっていたかもしれない。世界にアナウンスされた『自由と民主主義』はアメリカ国内でこそ必要な実現しなければいけない価値観であり続けているのに、他国や自国民への押し付けが、強制をしてしまうプロテスタント国家である。そういう国に向かって、老子の言葉は生き続けている・・・・。（第４４章）伊那谷の老子１９０ｐ

君はどっちだね——

地位が上がるためには、そして

収入や財産をふやすためには

自分の体をこわしたってかまわないかね？

それとも自分の命を大切にしたいかね？

自分の生きる楽しさを犠牲にして

名誉や地位を追う者は、実は

いちばん大切な「何か」を取りそこねているんだ

マネーをひたすらためこむ者は、実は

大損をしているのさ。

いま自分の持つもので満足する人は

デカイ顔でいられるんだ。

まあこんなところで充分だと思う人は

ゆったり世間を眺めて、

いま持つもので結構エンジョイできるのさ。

すると、そういう人は

思いのほか長生きするものだ、あくせく

地位やマネーを追う人よりもーーーーー

老子はそうは言うけど、毎日の暮らしの中で、まだまだ子供にかかる・孫にかかるマネーが必要と感じる人には「なんて贅沢な生き方でしょう」と思うかもしれない。子育て終えて、ローン返済を終えた６５歳を過ぎないとわからない老子の言葉かもしれない。しかし、果たしてそうなのか？すでにこれに気づいて生き方を変えている人も多いのではないか？