人生とはつまらないものだ。

江戸時代はほとんどいまで言うワーキングプアであったらしい。特定の商人や幕府の役人を除いて、当時世界一のエコ都市に住む江戸ッ子は、平均寿命３０～４０の間を明るく人生を駆け抜けていた。宵越しの金も持たず、金がなければ「貸してくれ」と隣近所から借金して、返せなければ夜逃げするか野垂れ死に。

別に幕府を責めるわけでもなくて、「人生とはつまらないものだ」「こんなもんだ」。金が欲しくなれば担ぎ棒を持っていくと、金魚売りや魚屋で一仕事。「お前さん、明日の暮らしどうするの？赤ちゃん泣いているよ。」とカミさんから言われたら「何とかなるよ」「どうするんだい？」「うるせえな、なんとかなるって。コメを隣からもらって食えばいいだろう」。どこもかしこも貧乏があたりまえ。お互いさまで助け合う。長屋暮らしの夫婦の両親も貧乏であるから助けにはならない。

「くだらない人生こそが人の一生である」「自分なんてたいした人間ではないよ」「自分にはたいした才能もないし、夢もない」。現代。習い事をはじめ下手な教育を受けて、野球だサッカーだとお金を払い、才能もないのにバレーやピアノにお金を使い貧乏に陥るのとどっちが幸せかわからない。

その分野の才能のあるなしは残酷だけど小学生時点でもうわかることで、「あなたはこの道を進んでもお金の無駄ですよ。スポーツメーカーへお金を使うだけですよ。それでもいいなら練習をしなさい。クラブ活動だけはいい点を付けてあげますから」と言えないものだろうか。才能の有無は親自身を見ればわかるというものだ。口には出さないが、親が一番それを知っているかもしれない。健康のためと自己納得しているが。

江戸時代は貧乏人は籠も使えず、自分の脚が勝負だ。そんな勝負するという意識で動いてるわけじゃない。仕方なくだ。できれば働きたくない。「食うため、しょうがないなあ」。「丼でチンチロリンでもやりたいな。」。難しい法律用語もなく、たまに四つ角に「お触れ書き」が立てられるくらいだ。「また幕府の役人ども、年貢を増やすだって。勝手なもんだ！」。「田舎の農民、可哀そうだわ。どこまで搾り取る？生かさず、殺さずか！？」。

なんだか現代の派遣社員のピンハネされてる労働者にそっくりではないか。５００年以上歴史が経過しても、冨と貧、支配層と搾取の構図は変わらない。富者も貧者同様、土に還る。どっちにしろ、「人生って、たいしたことはない。せめて他人を殺す戦争だけは御免こうむりたいものだ。」。さらに過激な題名の本が出た。「人生に生きる価値はない」（中島義道　新潮文庫）

「人生はつまらないものだ」とアイロニー的に思うと、大上段に「俺には才能があるという選民思想」無駄な「自分探しの旅」が減って、肩の力を抜いた仕事ができると思うのだ。つまらない仕事に面白い発見や工夫が、人間関係の展開が生じる可能性も多い。意外な人と結ばれたりする。それも見栄を少なくして自然体に近づいてるからかもしれない、私の経験からもいえる。人生論真っ盛りの現代、読者の反発も予想されるブログテーマだ。「人生とはよくよく考えるとつまらないものだ」。「意義あるものにしようとしてかえって周りに迷惑をたくさんかけている」と思わないか。

参考　「ワーキングプア死亡宣告」２３２ｐ（江戸っ子は常にワーキングプアであった）

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とはいえ、衣食住から見たら現代は豊かになったことは確かで、江戸時代は平均寿命が４０歳を超えれば長生き、隠居に入る年齢であるのに現代は６５歳になっても働き続ける。労働者が足りないのか、働かないと暮らせないのか？どちらも真実でさらに『働く』ということが誰かのために働くので、飽きないのだ。動き続けるマグロと化してしまった私である。