「人類はまさに途方もない存在です。火を発見し、都市を建設し、見事な詩を書き、世界を解釈し、神話の神々を絵に描きました。しかし同時に、同胞を相手に戦争を繰り返し、互いに騙しあい、環境を破壊し続けてきました。知的で崇高な美徳と低俗な愚行を合わせて評価すれば、中ぐらいの点数になります。したがって、愚かしさをテーマに語ろうとは言ったものの、これは、半分天才で半分馬鹿という、この人間という存在に対するオマージュなんです」≪もうすぐ絶滅するという紙の書物について≫（ウンベルト・エーコとジャン・クロード・カリエールの対談・序文 阪急コミュニケーション刊行）
「薔薇の名前」で読書界と映画界に新鮮な切り口を与えたイタリアの記号論理学者ウンベルト・エーコ。中世（１２世紀）の教会を舞台に次々起きる殺人事件を異端審問員役のションコネリーがシャーロックホームズ並みに謎解きをする。
時代考証（美術）も素晴らしい映画であった。ジャン・ジャック・アノー監督だったと思う。アリストテレスの書いた「笑い」をテーマにした本をめぐり、秘密裏に読み楽しむ独身修道士たちが次々死んでいく話だ。謹厳実直な修道士にとって、笑いはタブーで舌舐めつりで笑いのページをめくるとそこに毒が塗られていることが判明、犯人は大図書館の館長であって、最後は壮大な炎で包まれて書庫及び教会が崩れ落ちる話であった。知的宝庫としての図書館。当時の建築の材質は木造でもあった。
キリスト教では「笑い」とか「愚かさ」とか「エロ」はタブーなのか？≪もうすぐ絶滅するという紙の書物について≫は約４５０ページあるので。これを１０００文字にまとめることはできないが、慣例で１５章の表題のみ書かせていただく。わかりづらい題名もあるがご勘弁を。大体の流れはわかるはず。結論からいえば、ＣＤロムやデジタルでの保存は非常に劣化が早い。むしろ紙としての書物の方が湿度さえ保てれば、長生きするという≪紙の書物≫への見直しを説いている。第３章までしか読んでいないが。
１ 本は死なない
２ 耐久メディアほどはかないものはない
３ 鶏が道を横切らなくなるには１世紀かかった
４ ワーテルローの戦いの参加者全員の名前を列挙すること
５ 落選者たちの復活戦
６ 今日出版される本はいずれもポスト・インキユナビュラである （注：インキュナビラとは１５世紀、グーテンベル
グ以降の活版印刷全般を指す）
７ 是が非でも私たちのもとに届くことを望んだ書物たち
８ 過去についての我々の知識は、馬鹿や間抜けや敵が書いたものに由来している
９ 何によっても止められない自己顕示欲
１０ 珍説愚説礼賛 （注：エラスムス痴愚神礼賛のパロディーか）
１１ インターネット、あるいは「記憶抹殺刑」の不可能性
１２ 炎による検閲 （注：華氏４５１のレイ・ブラッドベリのＳＦ本を想定しているか。トリュフォーの映画あり）
１３ 我々が読まなかったすべての本
１４ 祭壇上のミ典書、「地獄」にかくまわれた非公開本
１５ 死んだあと蔵書をどうするか
ギリシャ哲学もイスラム教徒が保存をしていなければ、西欧に伝わることはなかった。ギリシャ語→アラビア語→ラテン語という順番で翻訳・伝搬された。西欧文化を支えたアラビア、アラビアのおかげで西欧文明が花開いた。この歴史を何度も何度も反芻する必要があるのではないかと思う。
インターネットだ、バーチャルだ、AIだ、メタバースだと世の中は騒がしいですね。全て手描きしていた３０数年前が懐かしいです。万年筆での企画書やポスターカラーなどでのイラストやマークやレタリングなど、今では全てが過去の遺物になりました。しかし今でも絵画や書の世界では変わらない手法で現在も生き続けています。伝統手工芸なども同じですが、技術継承者が近年減少傾向に。これら全ての文化もどれが残るのか不透明な時代ですね。
その人がいて、彼の技術や技があって、弟子がいて、弟子の弟子がいて受け継がれる。まったくそっくりではなくて、その人自身の技やアイディアが加味される。デザインでも絵画でもPCで作られる、CMはそれをコラージュして音楽に乗せてアピールや印象度を高めるよう、CMの音量も普段のレベルより大きな音量でCM作成しているように思えます。静かにゆっくりおしゃべりする人が激減しています。単純に断定的な物言いから、文化はうまれません。こういう時代は、美術全集全30巻とか図書館でゆっくりめくって、本来の人間の時間間隔を取り戻したいです。「スマホ脳」という本を昨日から読み出しました。思うことあれば書きますね。