Month: 7月 2015

１９９０年代まで、ＦＩＦＡの発注するサッカーボールは７５％以上、手縫いでパキスタンの児童労働で作られていたことをご存じだろうか？ここで５歳から１４歳の子供が７０００人以上、一個あたりの報酬が５０セント（≒６０円）で仕事をして、ワールドカップを下支えしていた。

６月２３日の「ニューズウィーク」はＦＩＦＡの構造的に根深い金権体質の追及を米司法当局がしているが、人権についても様々なスキャンダルがあることを暴露している。サッカーボールもその一つだ。児童養護団体やる労働団体が児童虐待を暴露したため、１９９８年のフランス大会から児童労働で作られたボールを使用しないようになったとされる（？！）。

しかし、成人の労働者に変わっても低賃金・長時間労働や女性差別は残っていると同紙は指摘。現在進行形のカタール大会の競技場作りも悲惨だ。貧しいネパール人、インド人、スリランカから移民労働者が来ているが、彼らが次々死んでいる。奴隷状態に近い労働、５０度を超す灼熱地獄環境、パスポート没収、仕事中は水を飲むことも許されない。国際労働組合総連合は、ゲームのホイッスルが鳴るときには４０００人の移民がカタールで死ぬと警告している。

ネパールを元気に出た労働者が帰国したら「棺に入って帰国」のテレビニュースを筆者は一度見たことがある。貧困から出ようと仕事を求めて、人買いからパスポートをもらい出国するものの行き先は灼熱地獄。タコ部屋だ。しかもカタールは、政党や労働組合は禁止ときている。ＦＩＦＡの事務局長曰く「Ｗ杯を成功させるには、時に民主主義が発達していないほうがいいことがある」と発言した。

一連の事件を見ていて筆者は「オリンピックの身代金」（奥田英朗）という小説を思い出した。東京オリンピックの国立競技場を建設するために秋田から出稼ぎに来た兄が下請けに入り、期日までの完成に身を削って働くが、その労働の過酷さにヒロポンに手を出して、疲れを癒すが、結果としてヒロポン中毒死する。弟の東大生が、兄の弔い合戦を企てるべ、自分も飯場に入り、兄と同じ肉体労働を体験して、ヒロポンを打ちながらも開会式で爆弾を仕掛ける話だ。説得力のある小説であったが、物づくりの最終現場がいかに人権を無視されて、命を削っているのか。派遣と請負を増やして人件費の低下、法人税を下げたことで上場企業の正社員の夏のボーナスは高かった。

マスコミも高かっただろうけど、テレビ局が番組作りに使う制作会社の給与は悲惨である。それだけは伝えておきたい。身近に知人がいれば聞いてみるといい。

話は、ワールドカップに戻るけど、南アフリカ大会や昨年のブラジル大会も、観光客向けのホテル建設のためにスラム街を潰してまた貧しさを見せないために、強制収容所のようなところへケープタウンで数千人、リオで９０００世帯以上が家を追われた。

いつのまにか、４年に一度のオリンピックとワールドカップが恒例に。いつまでこんな茶番（メダルの個数争い）を人類は続けるのだろうか？膨大な国費を乱費して、テレビをお祭りにして、ゼネコンと広告会社・アスリートＯＢの生活維持のために、膨大な金を費消する。終わった後の維持費でさらに国の経済を悪化させている。政治家や経済界でも、もう「オリンピックやワールドカップは必要ないんじゃないの？」という人が出てきてもいいような気もするけど。「冬の五輪」を見ていても、参加はアメリカ・カナダやヨーロッパに日本だけ。ボブスレー競技でジャマイカでも出れば面白いけど。

もっと大切な国費の使い道があるのではないだろうか。「東京オリンピックを史上初めて開催地が決定後、返上した」というニュースが世界に流れることを期待する筆者である。人の集まるところにテロも集まりますよ。それを警備するのに警備費が莫大にかかりますよ。「洞爺湖サミット」を体験した筆者は、超超異常な監視・警備の中にいて吐き気を催しましたから。日本全国のパトカーが集合しました。どこかの島で開催して欲しい。誰もいないところで。

面白い題名の本があったので借りてきて読んでいる。ソクラテス以前のターレスなどイオニアの自然哲学者から始まり、最後はフランスの構造主義者まで１９０人に及ぶいわゆる神学も含めて哲学者の死に際の話が書かれている。実際はまだまだ無名な凄い人が、どの世界でもたくさんいるはず。

１９０人の哲学者が一堂に会して３５０ページにわたって彼らの最後が書かれてある。原題は「The Book Of Dead Philosophers」（河出書房　２００９年８月初版）。中国から孔子・老子・墨子・孟子・荘子・韓非子、日本から禅と死の技芸（禅宗の栄西）が選ばれていた。

「哲学って何？」と聞かれたら、「死への練習」とか「死への向き方」とか必ず「死」が伴う、すなわち、それは「どうやって生きるのか」と同じことなので、コインの裏表。人間「どこから来て、どこへ行くのか」わからない。プロセスしか生きられない。エジプト人の習慣でも、死んだ人間の骸骨を前にして、宴会の席で「飲んで楽しめ、死ねばお前たちもこのようになる」と。別に西洋に限ったことではないのである。何度も何度も襲ったペスト（黒死病）で死は目の前の現象であったし、日本でも天変地異や疫病の流行、飢饉での餓死も多くて疫病を遠ざけるために祭りが行われていた。

このブログで紹介したかったのはイスラム教徒の現在のトルキスタン生まれのアル・ファラビー（８７０年～９５０年）と現在のウズベキスタン生まれのイブン・シーナ（９８０年～１０３７年）だ。私もはじめて聞く名前で、彼らがいなければ「中世の偉大なるイスラム哲学者たちの記念碑的な業績なくして、ギリシャ哲学、特にアリストテレスに関する知識は、西洋キリスト教世界に伝えられることはなかった。」（同書１３９ｐ）アルファラビーの著作は９００冊あって、多くはラテン語に翻訳された。イブンシーナも４５０冊の本を書いて、形而上学からい医学書まで多岐にわたる。

イスラム教徒は自身の先祖たちが、近代のヨーロッパを用意したことに誇りを持ち、ヨーロッパーはイスラム教徒のおかげで、自分たちの文化・文明が築かれたことに謙虚に感謝する・・・そういうしつけを小さなころから双方で教え合う習慣が絶対的に必要な時期に来ていると思う。

ギリシャ語→アラビア語→ラテン語→西洋国民言語でヨーロッパの近代は準備されたわけで、ここでアラビア語での翻訳が無ければ、どういった世界になっていたのか皆目見当がつかない、それほどイスラム教徒の役割は凄い。彼らの弟子たちも膨大な数がいたことが予想され、ヨーロッパの近代を準備している。それをまたラテン語に翻訳していた修道会の連中や学問フェチたちがいた。そういう活動を経済的に支援する領主もいた。こういう目立たない仕事に生涯を捧げる人たちが、実は人類の歴史を作っているかも知れなくてね。明治時代、渋沢栄一はじめ学問のパトロン的な人が多く経済界にもいた。（今は自社企業の宣伝で費用対効果測定しながらのスポーツのパトロンばかり）宮本常一さんも日本中を歩いて、地域地域の文化を記して残す仕事をして「常民」という言葉で庶民を表現した。

明治時代に西洋の言語を横から楯に文字を並べて、辞書もない中オランダ語から訳された「解体新書」から始まり、日本語への翻訳も開始した。私の書いているブログ内の漢字の中にも明治時代につくられた翻訳日本語がたくさんあるだろう。彼らの恩恵を受けている。１９０人の哲学者がＮＹ国連会議場で、公開討論でもされたら、さぞ壮観な風景だろうなと思う。今の時代について、人類の未来について、科学技術はこれでいいのか、宗教は愛より憎しみを増幅させるのかなどについて話し合われたらいい。それを世界中継でもして、一日、生産を休めて、移動を止めて、じっくり耳を傾ける時間にすれば少しは人類の延命に寄与するかもしれない。

「哲学者の死に方」という本ではあるが、別に普通の人と死について変わった死に方をしているわけではないので、具体例は省いた。生き方は多様だけど、死は似たりよったり。しかし、「死を学んだ者は奴隷であることを捨て去った者である」（モンテーニュ）。なんとなくわかる気がする。それが厳しい自由思考への道へ通じるのだろうと思う。

どんな事件も、ダムの決壊が小さな蟻の一穴から始まるように、どれだけ早く悪いニュースが伝わるかが、結果的に良いニュースになるのだということを経験や歴史で多くみられないだろうか。

第二次世界大戦の後半、大本営が嘘ではなくて、「物理的にもうこの戦争は１００％負けだ」ともっと早く決断していれば、無駄な戦死者やＢ２９の都市爆撃も原爆投下もなかったかもしれない。政府にとって、国民にとって悪いニュースが結果として良いニュースに変わる。東日本大地震が起きる前に、日本中の原発であった事故隠しがもっと早く公開していれば、国のエネルギー政策を根本的に変えたかも知れない。活断層の上に原発を作ることはしなかったかもしれない。

当初、年金システム構築の際、団塊の世代が労働者として大量に働いて徴収する年金額を親世代へ支払い、世代順送りで支払うシステムに反対した学者がいた。「そんなことをしたら、労働人口がバランスを失したとき、若い世代は年金額を支えられなくなる」と真っ当に主張したが、退けられた。集まり過ぎた年金は、使い道を全国の保養施設の建設と自分たちの天下り先、２回目、３回目の退職金として受け取り、採算合わなくなった施設は二束三文で売り飛ばして、省庁名を社保庁から年金機構と変えて、誰ひとり責任を取る人がいない。

厚生年金を始めたときに、「このままいくとこうなるよ」と悪いニュースが決定権者全員に周知されていれば、こうならなかったかもしれない。日常、私たちが仕事をしていても、取引先のおかしな動き（社長の意味不明の不在が多い、会社の雰囲気が変だ、支払いが遅れがちになる、退職者が相次ぐ）はもう倒産信号で、誰よりも早く察知するとケガが少ない。私は何度も経験し、失敗して焦げ付いた。未来を考えたら、悪いニュースを早く公開していれば良かったと後悔している。しかもその不安を抱えたままで仕事は気が散漫になるか、悪いニュースを想像の世界から追い払う思考につながる。私は急性心筋梗塞を発症したけど、なんとか生き延びた。

東芝の不正会計も「不正とは知りながら、代々の慣行で、誰かがどこかで告発すると、それ以前の経営者のほとんどを裏切る行為となる」という悪いニュ-スの公開ができず、どうしようもなくなってダムが決壊した。警察も警察への協力費とする名目で不正な税金の蓄財していた。縦割りの中での告発や不正の証言は、今でもある意味命がけの行為に変わりはない。

社会の風潮に「プラス思考」の増長もあって「どうして君は、そうマイナス思考をするんだ。皆が良いと言っているんだからそれに君も従いなさい」とい圧力もある。自由度、少数度の許容がどんどん減っていってるような気がするのは私だけだろうか。「悪いニュスは良いニュースなのだ」を今一度かみしめてみたい。それで私たちの命や財産も救われることが多いのだということを肝に銘じたい。

「失態を隠さない」という行為は、いまではお笑いの世界で流行っているが、日々の日常で揚げ足を取られぬよう仕事をしている人たちの逆ユートピアなのかもしれない。出世競争から無縁の世界に筆者がいるから、言える話だと言われればそれまでだが。