Month: 5月 2022

親の平均年齢が上がるとともに、遺産相続を受ける子供たちの年齢も上がり、いまでは６７歳くらいで遺産を相続する人が多いと言う。お金が高齢者同士の間で回っていて、若い世代には落ちてこない構造だ。

遺産を早めに生前から動かせるように、子供の住宅取得のためなら幾ら幾らまで無税とか、孫の教育費に使うなら信託を利用して、早めに高齢者のお金を社会に吐き出させる工夫をしても、高齢者はなかなか使わない。貯める。貯める。目的は将来の漠然とした不安。１００歳を超えた金さん銀さんもテレビや取材で儲けたお金を貯める理由を「老後の心配」と言っていたからね。

低金利の世の中だから金庫・金庫だ。お金を使うのは難しい。使い方でその人の価値観が現れる。しかし、いまの高齢者は日本が貧乏な時代を骨身に滲みて知っている。亡くなった父親を思い出しても、貧乏ゆえに進学を断念して満州へ渡った。ここまで地味な生活をするのかというくらいに、生活レベルを上げなかった。定年と同時に小さな家を買い、車も持たずにバスと電車とタクシーを利用した。

そのお陰で、私を含めて３人の兄弟は、親の老後には一切、お金の心配と財産トラブルは発生しなかった。感謝している。父親が亡くなり、財産名義はすべて母親へ。郵便で兄弟間で財産放棄の印鑑を押し合った。聞くところによると、ここでも、それぞれの家庭事情（子供の進学・入学が多い）で印鑑を押さず、早めに遺産が欲しいと主張する兄弟もいる。しかも兄弟間で発生した財産を巡るトラブルは生涯にわたって付きまとい、死ぬまで続くから厳しいものがある。赤の他人よりたちが悪い。

ひとつひとつの家族で事情は全部違うので平均的な解決がありそうで実はない。聖人君子の集まりならともかく。こういうとき一人っ子って得するように私には見えるがどうだろうか。私の世代は大学進学する者、できなかった者、教育にお金を賭けられない家庭も身近に多かった。親の遺産の話はまるで天空の話かと思っていたら、いつのまにかそこに関わる年齢になっていて、遺産を受ける当事者に６０歳を超えてなった。しかし、そのときはふたりの子供も大学を出て働いていた。住宅ローンも終わり、借金ゼロだった。ラッキーな人生だ。

知り合いで、私の住む団地外れの実家の水田を不動産会社へ売却して、特養老人ホームへ５００万円寄付した篤志家もいる。なかなかできることではない。こういう使用目的が明確な寄付っていいなと思う。申し訳ないけど、赤い羽根募金など市町村自治体の天下り先の人件費に使われるより、意義ある寄付行為だと思う。隣町の保健部長が定年でＪＲで赤ら顔で会った時、次はこの町の社協の事務局長に就任すると威張っていたのを見ていたから、新鮮な行為に思える.

定年後、お金の使い道がなくて、海外旅行ばかりしている人もいるし、高級車を乗り回しているのもいるが、少数だ。日本には「親のいない児童」が３万人暮らしている。日曜深夜、日テレで「ママに会いたい」を見ていた。いろんな事情で親が育てられない子どもたちが集団で暮らしている。こういう施設に、もう遺産は要らない６０代が隠れて寄付できる制度が出来ればいいなと思う。１０００万円以上なら、その恩恵は特養老人ホーム優先入居権利。

お金は高齢者間で回る以上に、実はお金持ち同士で回ってるのが正解かもしれないなと思い直す。そして、お金は「トリクルダウンしない」。そうなると思うのは、自分がお金持か、既得権を太く持って甘い汁を吸っている人の言うことで現実は、貧は貧の連鎖を生んでいるだけだ。毎日入る東京弁護士会の過払い相談チラシ。融資先が先細りの都銀や生保が融資先で一番確実は、自社系列の消費者金融だ。ネットで無審査融資をするなんて、昔のサラ金地獄より怖い。

平均６７歳で親の遺産を享受する人もいれば、コンビニ経営失敗で累積１５００万円の融資を本部から受けていて、その返金を迫られて実の母親に老健施設で「早く母さん、死んでくれ。」と耳元でささやいた遠縁もいた。酷薄だ。金で人間狂う。ほどほど、普通。そこがわかりにくい。

１）最高気温が２０度を超える日が続いて、風は強いが庭仕事の季節がやってきた。近所の花き農家で子供ピーマン、ナス２種、キユウリを購入しバラが枯れた跡地へ植えた。毎日、成長を見るだけで楽しいし、枯れると悲しい。土と肥料にことしは力を入れたつもり。日光がたくさん降り注いでほしいものだ。ブルーベリーの樹木が２メートルを超えて、花が今年はたわわについている。ブルーベリー専用の土を３袋追加した成果が出ればありがたい。ハチミツを加え電子レンジに入れて超美味なジャムが完成。

楽しいのは、採取した実をご近所におすそ分けすることだ。登下校する小学生もつまみ食いをしていってくれる。先週の花の咲き具合は下記の写真なので、たぶん昨年の大不作にはならないと思いたい。

ブルーベリーの歴史について。「日本にブルーベリーが導入されたのは1951年で、当時の農林水産省北海道農業試験場が米国からハイブッシュ・ブルーベリー（比較的冷涼な気候を好む栽培種）を導入したのが始まり」とされているが、そもそも原産は南米でこれがカリブ海から北米にわたり、たくさんの品種が作られてきたとウィキペデイアにある。隣の家にはブラックベリーが稔って私の敷地まで押し寄せている。境界線での行為は後でトラブルになり得るので触らない。

とりあえず、収穫して冷凍庫に保存する。こういうパックが多いときで20個くらいできる。１年間、ブルーベリージャムを食べれる量だ。

２）５月２８日　午後５時過ぎカムチャッカ半島のベズイミアニ火山が大噴火。１万５千メートルまで噴煙が上がる。運よく風が東風でアラスカのほうへ流れたが、南西の風だと北海道方面に流れてくる可能性もあった。カムチャッカの火山は半島の東側に集中していて、噴火したベズイミアニ山は富士山にそっくりだ。高さは2882メートル。これから火山灰に強い暮らし方や街づくりも必要かもしれない。札幌・小樽・恵庭で使用されてる軟石は支笏湖のカルデラ湖をつくったときの噴火による火山灰だ。インドネシアや南米の火山巨大噴火の連鎖も怖い。太平洋上で突然噴火したトンガもある。

噴火があれば戦争どころではない。

久しぶりのイソップ物語です。岩波少年文庫「イゾップ物語」から

軍隊の集合ラッパを吹いていたラッパ吹きが、敵につかまえられてこうさけびました。「みなさん、考えもなしにわたしを殺さないでください。わたしは、あなたがたをひとりだって殺していません。このラッパのほかは、なに一つ持っていないのです。」すると敵は、ラッパ吹きに言いました。「おまえは、じぶんでは戦争ができないのに、みんなを戦争にかりたてるから、よけい、殺されるのはあたりまえだ。」（河野与一訳　１１４ｐ）

イソップは紀元前６世紀ころいた人（架空の人間だという学者もいる）らしいので、この物語の意味するところは深くて、普遍的な気もする。筆者は小さなころから集団で行動するのが苦手であった。幼稚園もルーテル教会でお昼ご飯のお祈りを皆でするのが嫌で退園した。行進も嫌だった。「右向け右」という、軍隊的な号令をかける人間（教師やクラスの委員が多い）のあの威張った表情は吐き気がした。３歳や４歳は行方不明になっていたらしい。ほとんど近所の映画館の真鍮の手すりに掴まって映画のカット写真を見ていたらしい。いまも落ち着きのない多動症の性格は、もう幼少期に植え付けられている。と、居直る私である。

イソップの話に戻ると、新約聖書の最終章「ヨハネの黙示録」も７人の天使のラッパが出てくる。ヨハネ黙示録の完成がＡＤ６９年～同９６年と言われている。ローマ帝国を扱った映画でもギリシャ神話を扱った映画でもラッパはよく使われていたからポピュラーな楽器だった。喇叭（らっぱ）と漢字で書く。

そこで、このイソップ物語のラッパ吹きだけど、現代、このラッパ吹きは誰だろうと想像しながら読んでいる人も多いと思うが、私は言葉を話すすべての人がラッパ吹きに成り得ると思う。表現手段（スマホ・携帯・パソコン・テレビ出演・政治・立法できる立場に立つ人など）を持っている人はそれを活用して「他人を動かす、他人の頭脳に観念を吹き込む、他人に影響を与える」生き方が選択されていて、自分自身を第三者的な視点で見直す作業をしないと、たぶんどこまでも流されることになると思う。

そうならないために必要なことは、自然と相対時する時間を増やして、できるだけ「意識」や「言葉」の世界を離れることかもしれない。

地球上に繁茂したラッパ吹き、独裁者からマスコミまで。声の大きい人が勝つ世の中になってしまったものであるが幸せを招来するとは思えない。真実は声低く語られる（林達夫）。