札幌に住んでいた父が定年を機に郊外の市へ戸建てを買い、そこで死んだ。３人兄弟で私だけが北海道在住なので、葬儀の準備をしたが、わたしの家の宗教は何か、家紋は何、父の母親の名前は何と言うかすべてに答えられなかった。とりあえずお経を上げるという一般的な（私がこれまで出席した葬儀ではそうだったので）習慣を踏襲して、町中に東と西の本願寺があったのでポピュラーな東本願寺へお経の依頼をした。住職は「檀家になるならお経を上げてもいい」とのことで、藁をもすがる思いで檀家に入った。一体、謝礼は幾ら払ったらいいのか聞くと「お気持ちで」と言うし、町内会長が「通夜と告別でお経を二人で上げるから３０から５０万くらいかな」と教えてくれた。死亡届を先に市へ出すと、銀行口座が凍結されるから、先に葬儀代金をカードで下ろして支払いに充てた。香典も幾ら集まるかは予想できず、香典はないものとしてお金を準備した。葬儀のためだけの檀家の加入である。信心など正直ゼロである。あとでわかったのはわたしの父親の宗派は浄土真宗、家紋のかきつばたは母方の家紋。しかし、寺でコンクリートの納骨堂が完成したばかりで、案内状が送付されてきた。兄弟と相談して７０万円の場所を購入（６人まで骨壷を安置できる）、父の骨壷を入れた。その後、母も亡くなり２つ目の骨壷を収めた。生前、母はわたしに「おまえも入るよね」と聞かれ「入るよ」と答えた。妻は「１００％入りません」。兄も川崎から「悪いけど父の納骨堂には入らず、川崎の娘に頼むことにしている」。そうこうしていると、わたしの住む町で「集団葬・墓地」の説明会があって出席してきた。焼却場で焼いた後、大きな穴にそのまま入れてしまうシンプルなもので永代供養を入れて７万円もかからない。はじめ海洋葬や樹木葬を考えていたが、そこに行くまでの手間が面倒で、この集団葬に決めた。たくさんの亡き人と一緒に入り、お参りにくる見ず知らずの人たちに手を合わせられて、墓地の穴の中から見上げるのもオツなものだと想像したのである。ただ、心配は愛犬コロの骨だ。１３歳で亡くなり、そのまま居間に置いてある。妻はコロと一緒に入りたいというが。ことしに入って同級生が鬼籍に入って通夜や告別式に行ったが、２件ともお経はゼロ、僧侶はおらず、ヴァイオリンの生演奏、ピアノの静かな演奏であった。大学時代、似たような文化に触れていて、やっぱり「宗教はアヘンだ」というマルクスの言葉が生きているのかどうなのか？檀家の終焉は思っている以上に近いと思う。もう僧侶から説教は受けたくないという市民の声をどうやって彼らに伝えたらいいのだろうか？彼らの癖は「檀家を自分たちの経済生活のために利用しようとすることに長けている」ことだ。前段の口上はいかにもという話をして。それより、檀家同士で助け合う時代は終わり、本当の困ってる隣の人を、家族を助ける世界に変わっているのである。

憧れの大英博物館には飛行機にも乗れないので、図書館からＮＨＫ出版の『大英博物館』を借りて遊んでいる。エジプト編の最後に免疫学者の故多田富雄さんがエセイを書いているのを発見した。『生で見るロゼッタストーンが時空を超えて語りかける生命力』について感嘆した後、ロゼッタストーンの最上部にあるヒエログリフ（エジプトの神聖文字）は紀元前３１５０年ごろに突然現れて、４世紀末の碑文を最後に消えてしまう。３０００年以上書かれていた言葉がどうして消えたか？である。多田さんはさらに『必要は発明の母で、人類最初の紙、パピルス紙が作り出されたのもヒエログリフを書くためなのである。書くことを専門とする≪書記≫という職業もできた。・・・そして書くことの神様、マントヒヒの形をした≪トト神≫まで創造された』。それとヒエログリフが書かれた場所である。ロゼッタストンの上部に限らず、ミイラを保管する棺の内側・外側・蓋、石像の台座、神殿の柱や壁、自己増殖するヒエログリフである。

もちろんこれを発見・解読したのは１８１２年ナポレオンのエジプト遠征で同行したシャンポリアンであったが、発見・解読されるまで１４００年がかかった。一つの集団が文字を残す場合、どういう目的で何を残すのだろうか？エジプトの歴代王の事績や戦争、ナイルの洪水、作物の出来高、イナゴが押し寄せたことなども書いてはいるとは思うが、原文を書く人（書記）と石に刻む人（職人）がいる。原文を書く書記は最高権力者の了解事項を踏まえて掘らせたのだろうか？『エジプトを旅して、毎日、ヒエログリフの氾濫を眺めていると、ヒエログリフがまるで生命を持っているように思えてくる。それはいまから５００００年前に発生し、３０００年余にわたって増殖し、もろもろの情報を秘めて、化石になってそこにある。

じっさいヒエログリフには、生命の基本単位であるＤＮＡと奇妙に符合しているところがあるのである。』（同著１６７ｐ）ＤＮＡは３４億年前に誕生したことになっている。ＤＮＡの二重らせん状の紐の錯綜の図とヒエログリフの氾濫する文字が情報の蓄積としてのＤＮＡの進化に重なる。さらに３４億年の遺伝情報が次々と読まれるのとヒエログリフが解読されてゆくことと似ているとも言う。現在、上野の国立博物館でミイラを展示をしている。行くことがあれば、エジプトからのミイラで棺に掘られた、その蓋があればヒエログリフがあればじっくり見てきて欲しい。

最初の問いに戻るが、なぜ文字を書いて残すのかという疑問だが、破天荒な私の答えだが、嘘をついたとき人間は饒舌になることを考えると、何か権力者は文字を残して物語を残して、何かを隠している気がする。つまりほかの民族や国へ横領や虐殺やその事件がやむ負えないことであったと告げる意味があったのではないかと推測するのである。加えて文字を操る人間は昔から権力に近いところに鎮座する。官僚や歴史家などである。庶民は声や物語の吟唱と・噂として残すが、権力は記録をねつ造したり削除できることは大昔から変わっていない。

一方、権力と対峙するところにいたのが詩人や文学者である、自分の言葉を持っている人たちの一群である。だから殺された人も多い。エジプトは紀元前１３世紀に一時、多神教なエジプトを一神教に国中をまとめたアメンホテップ４世が出てきた。それまで約２０００の信仰対象があったのを強引に捨てさせ、捨てない者は虐殺した。王は病死して再度、多神教に戻るのだが、その一神教の高官がモーセ。とどまると殺されるので『出エジプト』をするわけで元々エジプト人であり、ユダヤ人に殺されたというのがフロイトの説だ。横領や虐殺をする側はとにかく記録を残す、ときに関心を自分たちの側の犯罪の核心に来ないようにする。そういう血塗られたエジプトの歴史がヒエログリフの氾濫を招いた、歴代王朝が正当化するために文字で残したのではなかったか。話変わって、『社史』という企業編纂物がある、都合の悪い事案（会社を恨んでいって辞めて行った人）は載せないようにするのはなぜか？利害集団は必ず、何かを隠す。参考(松岡正剛　文明の奥と底　角川文庫　７３ｐ）

＊昨年、上野の博物館でヒエログリフ現物をはじめてみました。東洋館エリアだと思う。再度、行きたい。