私の恩師の翻訳本

大学の学部移行をしてから、哲学のゼミでアリストテレスの正義論を英語とギリシャ語のテキストを使ってやったのは、よかったが、当時記号論理学が大流行で、この文章は正しいかまたは間違ってるかとか、この言葉の定義はどう規定されるとか、日常生活の言語とはまるで別世界の言語環境に私の心身が超不適応症状を呈してしまった。定義された言葉を正しく使うという、学問の世界ではあたりまえなことなんだろうけど、別にゼミの先生と親しいわけでもなく、倫理学科は文系で選択した学生は私ひとりだけだった。

そして助教授がふたりいた。超恵まれた超寂しい学科だった。そして私は語学が苦手ときているから、最悪であった。担当教授は「語学だけやりなさい」である。ふたりともカント学者（カンティアン）で、私は１６世紀の宗教戦争の勉強ばかりしていた。エラスムスやトマスモア、異端審問、魔女狩り、渡辺一夫さんの本を読んでいたり、倫理学とどこかで交差はするのだろうけど（キリスト教の本質なので）、学科の単位とは全く関係ない勉強ばかりしていた。そして、学生を逃亡した。大学紛争が収束して、４年になるとリクルートスーツを着て、就職していく先輩たちを見ていて、ダラシナイ人生を送りますね、あなたたち・・と軽蔑していたものである。

旧帝大解体なら、そのとおりの人生を歩んでみたらと思ったものである。倫理学科では、私は失語症に近い大脳に変貌していた。「それはどういう意味で使うの？」が頻繁に出てくると、しゃべれなくなるものである。「スペインの光と影」というカトリック圏で最後まで異端審問をしていた、スペインにスポットを当てて４００字詰めで５０枚のレポートを書いて、担当教授の自宅に送り、それが私のケジメみたいなものだった。

社会に出てみると、その解放感たるや最高だった。こんなに思ったことをたくさん喋れて、厳密な言葉使いを指摘してくる人のいない（制約を受けない）世間に万歳だった。失語どころか、むしろおしゃべりな人間に私は変わっていた。就職ではいろいろ苦労はしたけれど、どの企業も正社員があたりまえな時代であって、派遣業は速記者や通訳といった業種以外はなかった。

私の仕事柄、文化教室の仕事もあり、哲学ブームを起こした「ソフィの世界」が売れて、その本を講読する講座に、学生時代に私が大迷惑をかけた教授に講師をやってもらった。受講者も先生にも喜ばれて恩返しができた。遠回りの人生もいいもので、この道は楽な道、その道は苦労する道の別れ目で、私は苦労を選ぶ癖があるんだたとつくづく思う。この道は友人が増えるのかもしれない。でも危ない道でもあるから、たくさんの人にはおすすめできない。しかし、どの道も終わってみなければわからない。楽な道は実はないのかもしれない。

なだいなださんの『民族という名の宗教」～人をまとめる原理・排除する原理～（岩波新書１９９２年刊）はどうして人類は戦争をし続けてきたのかを、ホモサピエンスの誕生時から、部族の出現と移動民から定着民へ、大きな部族にするために小さな部族を統合や排除してきた長い歴史について先生と生徒（自分の考えを持った）との対話形式で優しい日本語で、しかし深く書かれてある。

筆者は『戦争の原因』として３つのことを書いた。『所有』『過剰な愛』『言葉』の３つである。一神教が出てくる以前、それぞれの小さな部族が生きるために、食べ物や外敵を逃れて移動する話。ひとりの人間ほど弱い生物も世の中にはいなくて、たとえばサバンナにひとり自分がいて生き延びられるか想像してみればわかること。蟻の大群にさえ食われてしまう。

だから集団を部族を形成していったわけであるが、その集団をまとめるために強いリーダーに従う家族（部族）ができて、隣の境界線にいる部族と食糧や水の取り合いをしたわけで、負ければ、生死を賭けて多くは北方面への移動をし続けてきたわけである。何をおいても最優先課題は『家族（部族）が平和に食べて生きられること』。問題はこの次で、家族も増えてきて養う人たちが増加して『より多くの食料と水、家畜の草』を得るために、他の部族と戦争をして奪う行為、他の部族を虐殺することである。

この場合、戦争は狭い意味の（家族や部族といった）内向きの集団がより平和に暮らせるために、残念ながら隣の部族には犠牲になってもらう（またはローマ時代やアレキサンダー大王は市民として降伏してもらい、穏やかな帝国を形成する場合もある）。『人をまとめる原理』として、ローマはキリスト教をうまく利用して国教にして広大な部族の違いを超えた帝国を築き上げた。パックス・ロマーナ。戦後、アメリカが冷戦（旧ソビエト中心の共産圏を敵として）を利用したパックス・アメリカーナも同類である。

従わない国々にはＣＩＡを利用したりして、内部攪乱を行い、１９４５年を過ぎてからも出張して戦争をし、止めたことがない。実は、人類の歴史は戦争の歴史ではあるが、その裏に『平和を求めるために戦争をしている』一面が隠されてるようにも見えるのだ。極端な話、どのマスコミにも書かないが北朝鮮のキム・ジョンウンも『北朝鮮国内だけの平和』『自分の政権維持のためだけの平和』を希求しているがゆえにおかしなことばかり（外交）をしている。

『人をまとめる原理』は『人を排除する原理』の上に乗っかっている。敵を想定した生き方は十分にイデオロギー的な考え方に浸っていると考えた方が間違いない。しかし、この『平和のために戦争をしてしまう』国家や首長や部族長は、アフリカで誕生したオーストラロピテクス以来、類人猿に課されたテーマかもしれない。私が自宅の庭のバラを１本摘んでいる同じころ、飢えて息を引き取る子供もいたり、難民で国境越えや地中海のボートで無事にイタリアに上陸できるか、現在進行形で生きてる同じ人間がいる。世界はそのくらいたくさんの事件と並列で生きている時代なのである。貧しい国でも税金でオリンピックに参加している選手がいる、オリンピックももとはといえば、都市国家同士の戦いを休戦を休むための疑似戦争で、武器を持たず男が裸で女人禁制のなか、競ったのが始まりだから、政治とスポーツは親戚関係だ。政治はスポーツを利用して既得権益を守る。選手に名誉を与えることで市民からの支持を増やそうとする。

私の周りにオリンピックを一切見ない人が何人かいる。東京オリンピックもそうだ。共通はテレビを置かない、新聞を取らない家だ。入ってくるチラシもゴミ増やすだけ。世の中にはそういう人も、少数ながらいるという認識は持った方がいい。１９９８年フランスワールドカップの最中、街中のカフェで読書をしていた女性が『うるさいわね、早くサッカー終わらないかしら！』と歎じたのに似ている。いろいろな価値観の人がいるんだとどんな場面でも思い続けたい。戦前の日本もそうだったし、１６２２年から１８９０年まで続いたインディアン戦争（白人入植者とインディアンの戦争）。アメリカもすさまじい虐殺を繰り返してきた。ネットでインディアン戦争を調べるとおぞましい殺戮事件が山のように出てくる。自分の進む道を遮るように暮す人々を次々殺していく人々がいる。西部に流れる白人もそうだが、実は旧約聖書の預言者モーゼもエジプトを出てから約束の土地カナンに着くまで、シナイ半島に住んでいた民族をたくさん殺している。カナンの地に着くまで4０年ぐるぐる動いていたと思う。先に住んでいた人が邪魔であったのだ。