「ソクラテス以前哲学者断片集 1巻目」（３３４ｐ）に、見つけた１行だ。ヘラクレイトス（B）の項目でストパイオスが聞いたヘラクレイトスの言葉。「人間にとって欲することがすべてかなうのは、さほどよいことではない」。出世、権力、金、美女、豪邸、尊敬、名誉、健康、家族や兄弟間で不和がないこと、全部満たしたと想像してみてほしい。どうだろうか？ほかに、平和や失業の恐怖がないことを欲することかもしれない。しかしだ、人間には生きられる時間があり、すべてを捨て去るときが１００％来る。忘れていたが、不死への欲望もそういえばあった。絶対権力を持つと、ほぼ不死の欲望に取りつかれるらしい。秦の始皇帝しかりだ。
それにしても、一度でいいいからそんな欲望の一つや二つを獲得してみたいものだと思うのも真実。昨年４月３０日に亡くなったジャーナリスト立花隆さんの特集番組がNHKで放映していた。本のない猫ビルの彼の仕事机に骨壺が置かれていた。無でいいいと言い残して。立花隆さんがインタビューアーに書棚を示したのが「ソクラテス以前哲学者断片集 全５巻」（岩波書店）であった。
私の恩人も昨年、脳梗塞で亡くなったが、好きだった落語や新聞、クラシックのＣＤにも全く興味を失い、そうこうするうちに年末喪中はがきが届いた。奥さんの話では「もう何も欲しくない、誰とも会いたくない」を繰り返していたと言う。４度目の転職で仕事を探していた３３歳の私を６８人の中から採用してくれた恩人だ。
ヘラクレイトスの言葉に戻ると「人間にとって欲することがすべてかなうのは、さほどよいことではない」の「さほどよいことではない」は絶対ダメとも言っていない、微妙なニュアンスだ。言外にそんなことは望んでも無理難題だよと言ってるのかもしれない。俗世間でしか生きられない私は一場の夢を見ながら、高望みせず、他人から羨ましがられないような平凡な人生を歩みたいと思う。思うというより現実がそうだ。それにしても人生は思うようにならないものだとつくづく思う。
いつ叶うのかも知れない望みを抱いたまま終わるのか？。それとも最後の最後に適うのか？どちらかと問われれば後者に夢を託して今日も生きながらえていると言うのが本音ですが、最終的には前者となっても仕方ないとも。つまり諦めてはいなくても、いつかは諦めさせられる可能性も大と自分自身に言い聞かせているのでしょうね。最初から大きな？楽しい？高望みを持たずに生きていれば何の問題も無いのですが、果たしてそれほど達観した人間がこの世に大勢存在するのでしょうか？。人間の欲求は限りなく、またその限りなさも、保証されて居ない命の長短に関係なく独り歩きをしていますね。
欲には際限がないので、古来から「足るを知る」ことの幸せ感が老子をはじめ、ソクラテスの中庸とか孔子の中庸を説く賢人がいたのですね。狩猟採集時代は、大きな獲物を捕って村に帰ると、彼は恥ずかしそうに集団の中に獲物を置いて、おれは知らんと言った風に後ろに隠れるそうです。たくさん捕って威張られるのが困るわけです。差別ができてくるからです。多くを持つ人にゴマをする人、卑屈になる人が出て来ては平等な村落民のバランスが崩れることを恐れたわけですね。いまから２６００年くらい前の人の言葉ですが、それよりずっと前、農業（貧富や権力・官僚を生むきっかけが農業開始でした）が始まる前は暮らしやすかったかも。農業は過剰労働を強います、それをピンハネする組織と人が出てきます。現代と同じ。クソどうでもいい仕事に従事する（事務系管理職や役人など）人を養うためにどれだけ苦しんで税金を払ってる人が多いか考えると、古代と社会構造は変わっていないですね。