Month: 11月 2020

ＦＡＸの話

会社や家庭で、いまだにＦＡＸを使ってる日本社会は遅れているという話を聞きます。確かに近年ではすっかりＦＡＸを使わなくなりましたが、それでも新しく事務所を開いたり家庭を持つ際に、新たにＦＡＸを買う人はまだまだ多いと思います。理由は簡単で、まだＦＡＸを持っている相手がいるからです。ＦＡＸを持っている相手がいるのを知っていながら、あえてそれをやめてしまうことに抵抗がある人もいるでしょう。

ＦＡＸは時代遅れではなく、他の通信手段にはない「安全性」という特色があります。交通に例えれば、インターネットが途中から公共交通に乗り合いで行くことだとすれば、専用回線である電話とＦＡＸは自家用車やタクシーで行くようなものです。いくら暗号化されているとは言え、インターネットは通過するサーバーなどに記録が残り、盗み見や改ざんの可能性が捨てきれません。これに対して電話やＦＡＸを盗み見や改ざんするなら、電柱に登って電話線からコードを引っ張ってこなければなりません。

宮内庁から令和の年号を各国大使館に伝えたのもＦＡＸでした。同じ通知でも、最も格式が高く相手への敬意がこもっているのは、出向いて口頭と書面で伝えることでしょうが、相手が多い場合には時間がかかる上、訪問の順番が問題になる場合もあります。郵送は相応の格式がありますが、即時性に問題があり、電話で口頭でというのも、外国人に漢字を伝えるのは困難です。そしてインターネットは問題外となると、ＦＡＸしかないことになります。私も海外のサイトのショッピングカートが怪しいときは、ＦＡＸでクレジット番号を伝えていました。これだと怪しいのは相手の店の人間だけで、通信自体は安全だからです。今はやりませんが、それは万一の場合にクレジット会社が保障してくれるからで、安全だからではありません。

日本の電話回線のインフラ整備は明治時代から始まり、インターネットのはるか前に家庭に電話回線がつながっていました。それに比べていわゆる途上国では、ほんの10年ほど前まで村長の家にしか電話がないという状態から、いきなり携帯電話、スマホ時代になりました。各家庭まで線を引き込まずに電波塔を立てるだけでいい携帯は、後進国向けだったわけです。

世界にはＦＡＸを使ったことがなく、置きたくてもできないという人も少なくありません。日本はＦＡＸの選択肢があるから使いたい人は使う。日本は遅れているというより、恵まれているというべきでしょう。

こだわりを減らすと、自由さ寛容さが増える。

自分の好みや趣味やお店や生き方で、色々な場面で決めなければいけないときに「こだわり」を強く押し出す人が最近、多い。貧しい育ちながら、筆者は「どっちでもいいじゃないの？」というレベルの話なのだが、ついつい私も流されて食べ物に蘊蓄を傾けて「失敗した！」と反省する。私も同じ穴のむじなである。

選ぶ店や商品の数が多くなるに比例して「こだわる人」が多くなっている気もする。広告やコピーは、同じカテゴリーの商品を差別化して、いかに自分の店や商品が美味しいか・優れているかを主張する。いつのまにか消費者の大脳に「刷り込み作業」を行い、刷り込まれた人は、隣の人に「間接的な刷り込み」を行うことも多い。これは大脳の思考停止状態で、口をぽかんと開けてテレビの画面に一喜一憂する視聴者を後ろから見ると、刷り込まれている自分を発見するかもしれない。昔、日本テレビを見学したときに、ミキサー室をのぞいた。机に脚を乗せてタバコを吸いながら、画面に全テレビ局のモニター画面を映していた。一つの番組が終わると、次の録画番組テープがごろごろ回って、所定の位置について、時間がくれば回りだして全国の日本テレビ放送網へ流される。こんな小さな部屋から流される番組の向こう側に何百万人の視聴者がいると思うと、頭がくらくらしたことを覚えている。自由さではなくて圧迫感であった。自分の五感を自由に動かせる世界からみたら、テレビは相当に不自由な世界である。偏見を増長させるものでもある。

たとえばイラク爆撃を強行したアメリカ空軍の映像で、爆弾を落とすシーンや無人爆撃機が攻撃する映像を見ると、その下にイラク市民の阿鼻叫喚があるはずで、その映像は地上で空からの攻撃を写すカメラアイがないと見えない。想像力も必要である。映像もいまは人工的に作りこみもできるからあてにならない。写真もしかりである。そういう意味で信頼のおける人の発信する言葉が、映像以上にことの真実を伝えると思う。

性急なこだわりや断定をする前に立ち止まって、まあ相手に選ばして、残ったものでも良い、くらいにして生きていると楽な生き方、寛容な生き方に近づくと思うがどうだろうか？消極的な生き方過ぎるか。

「グローバリズムはイデオロギーと書いた。イデオロギーとは、イズムは歴史上、単独で存在したためしはない。イズムは必ず、先行する理念や方法へ対抗する形で表れてくる。イズムは敵を必要としており、それらを打倒する新しい原理として現れる。だから、それらは必ず、闘争的になるか、ニヒリズムのようにすべてを否定する言辞によって表現される。」（平川克美　『グローバリズムという病』・東洋経済新報）

企業経営でよくあるのは、新しい社長が就任すると、前の社長の取り巻きが背景に退き、自分のイエスマンを配置する人が多い。イエスマンが先代以上に能力が高い場合は社員にとっていいことではあろうけれど、能力がないけど、やる気だけがある人物が一番困る。早く成果を出したがるので、下手したら、病人続出だ。筆者のいた会社も社長が交代したら、うつ病患者がばたばた出た。引用した平川さんの「イズムは必ず、先行する理念や方法へ対抗する形（たとえば人事。筆者注）で表れてくる。イズムは敵を必要としており、それを打倒する新しい原理として現れる』。

ここは、何度も何度も繰り返して読む価値のある３行だ。先代の社長を気持ちの中で打倒したいのだろう、そうしないと実質上の社長になれないからだ。だから４～５年経過すると、「この人の社長生命はあと〇か月。次はあの人が社長だ」と鞍替えしていく社員がたくさんいた。どちらに転んでもいいような生き方ができるアメーバー的人間も多い。新興宗教も一つのイズムなので必ず敵を欲する。外に見つからなければ中で作る（組織をまとめる生け贄として。俗称裏切り者）。そして戦いたがる。戦うことで集団はまとまる。まとまるからそこが居心地がよくなる。彼らと飲む酒は美味い（イスラムはアルコールご法度だ）。昔の学生運動華やかなりしころ、外の敵を見失い内ゲバへ走ったセクトもあった。

人類の歴史がこのイズムの交代劇と凄惨な虐殺の歴史から、読み解くことが可能なほどだ。〇〇〇〇イズムは要注意な日本語である。いつになったら静かな平和な時代が来るのだろうか？