システムへの依存とクレーマーの大発生 新型コロナのイライラもあって。

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人間が食べるもの飲むものもすべて、自分で作り取り、自然と自ら対峙して生きて、SEXをして自分で倒した木で家を作り、妻の出産を助けて、家族を養えれば、貨幣も要らずクレーマーも生じない。「近代化とは生活に必須なインフラをすべて他者に任せていくプロセスだ」(鷲田精一)。「この世はウソでできている」(池田清彦・新潮社192p)より。

他者とは、国や地方自治体や大企業。水も食料もエネルギーも金を払うことによって他者から供給してもらうシステムの中で生きている。この供給システムに不具合が生じると人々は自身の力では生きていけない。クレーマーはこのシステムがある限り、必然的に増加する。

水が出なければ、水道局へ。虫の入ったパンは食品会社や消費者協会へ、停電は電力会社へ、子供の通信簿や内申書は担当教員や学校または教育委員会へ、番組内容はテレビ局へ、新聞記事内容は新聞社へ、。あらゆることが他者任せの世界は、自力で生きる力を弱くするがゆえに(自分では何もできなかいから)クレーマーになる。2ちゃんねるやブログ炎上も、このシステムがなければ発生しない。

学校の教師が辞める原因の大半が保護者からのクレームからだという。私の高校の同級生が女子高で現代国語の教師になった。卓球部の顧問もしていたが、ある日、練習を終えて、間違って「着替えをしていた部員の教室を開けてしまい」、その噂が次々広がり、親からのクレームもあって、辞表を書いた事件を思い出した。彼はいまどこで何をしているのか連絡がつかない。この程度のニュースで退職なら教員は誰もいなくなるだろうと思うのは私だけか。

新聞社の読者相談室も「クレームの嵐」に見舞われ、電話を取るのが恐怖でうつ病を発症した人もいる。言ってすっきり、受けてガックリである。それはあらゆる組織(システム)に言える現象で、いまはクレームが来る前に、クレームになりそうな事柄を探すサービス会社が繁盛していると聞く。医者の世界も同様で、妊産婦や小児科での多くのクレームを処理(?)するために裁判費用を積み立てる医師も多い。

もっとも、群馬大学医学部の腹腔鏡手術の失敗で8人から18人を手術失敗で連続死に至らしめる事件は犯罪ではあるけれど、簡単な処置する程度のものでも同意書を書かせるのは、医師と病院の責任回避ではあるが、患者にしてみたら、自信を持ってやってほしいものである、嘘でもいいから。「大丈夫、任せなさい」たとえそれで死んでも諦めがつく。(群大のことではないので誤解のないように。自分の心臓カテーテル手術のときのことを思い出していた)

ところが、どの世界もまずは「私には責任はありませんし、取りません。そのためにこういう書類があってあなたはサインをしたのです。そうでしょう?これは法律で決まっていることで、私の一存でどうにでもなるものではありません。入力は別な人間がしたのです。私ではありません。上司に言ってください」(旧社保庁)「そのときのあなたの担当者はもうこの支店にはおりません」(証券会社)。

「今回の社員の自殺については、労働条件が特にきついというわけでなくて、会社側として特に残業時間が他の社員からみて、異常なほど長かったとは思えません。原因は彼個人の資質にあったのでは?なので労災認定は会社としてできません」(一般企業)。クレームに対して、組織の防衛は超厚く、責任者はどこかにいなくなる。すべて顔のないシステムが独り歩きしている。こちらはクレームをガンガン言わないといけないケースだ。

しかし、私のブログもときどき世の中へのクレーム記事もあって、クレーマーにああだこうだと言えない。同じ穴のムジナだ。できるだけクレーマーにならぬよう自分のことは自分でする習慣を身に着けたいものである。

幸せになりたければ(立川談志師匠)

幸せになりたければ

 

人間一日だけ幸せになりたければ、床屋に行くといい。

一週間幸せになりたければ、結婚するといい。

一年間幸せになりたければ、家を建てるといい。

一生幸せでいたければ、自分で正直であるといい。

今宵、幸せになりたかったら、談志を聴くがいい。クアーッ!「立川談志 まくらクレクション290p)

立川雲黒斎家元勝手居士(たてかわ・うんこくさいいえもと・かってこじ)。この法名ならテレビで放映されないだろう、新聞にも掲載されないだろうという読みが談志さんにあったとも言われている。落語はひとりで最低2人は演じ分けないといけない。そこのどこに自分を入れ込むのか?下手したら自分が無くなってしまう危険を孕んでいる芸だ。

ある瞬間、狂気に近い精神状態になるときも見ていてある。天才落語家桂枝雀が縊死したときもそれを感じた。落語が好きなのは、傾いた依怙地な武士しか出てこない。隠居や八さん、熊さん、職人、主人公のおかみさん、魚屋、坊さんも出てくるかな?とにかく武士が出ても揶揄される場面も多く、「これ下々の者!」とか落語の世界は台無しになる。町民(長屋)文化を壊してしまう、貧しい人たちが顔合わせてのドラマ人情噺だ。古今亭志ん朝の『三軒長屋』と『お直し』を1978年1980年録音で聞いている。

表題に戻れば、筆者の持論は、幸せなんて瞬間芸みたいなもので、あっという間に終わります。だから不幸が来ると言う意味でもなくて、平板な日常が続くと言うことです。平板な日常でも維持するだけでも大変。この日常を非日常で覆い尽くすと楽しいけれど、後でとんでもないツケが舞い込むので注意です。何人もいました。

長く生きてきた人はわかると思うが、自分の持病や事故や毎日の仕事の悩み、配偶者の病気、子供の進学・就職・引きこもり・転職騒動・結婚・孫の誕生、そうこうするうちに両親の認知症や病死、財産分け騒動。平板な日常でも自分に関わることは山ほどある。

しかし、平凡な人生でもいいといっても平凡にならず。サラリーマンなら人事異動や上司の配置転換、下手したら倒産や失業に遭遇することだってある。何度も書いたけど一寸先は闇。闇の中へ手探りで歩んで行くことしかできない。ひとりでね。

自宅にいる時間が増えていいこと一つ。

コロナが終息して『あんな日があったよね』と言い合う日がいずれ来るとは思うが、私は怠け癖もあり自宅でよれよれしていることが多い。しかし、一つだけいいことがあった。久しぶりに友人たちへ近況報告のメールをした。丁寧な返信が来る。目の前に70歳という年齢が見えてきて、ある意味でここまでの人生のまとめの報告をしたかったのかもしれない。あんなことがありました、こんなこともありました。近況報告は相手との思い出の確認をしているみたいで心地いい。

一方、もうメールを出せない早く亡くなった人たちの記憶をたどる時間もたくさんあった。元会社の同僚が炎天下の富良野で実家へ草取りに帰郷したが変な疲れが出て動けなくなった。おかしいと思い、車で苫小牧の自宅まで戻るが玄関まで6段の階段さえやっと。すぐに内科へ行くが「風邪ですね」。またおかしくなったので2軒目の医者で血液検査をされて白血病と診断されて王子病院へ入院。骨髄バンクから適合者を見つけたときはニコニコして話してくれた。希望が湧いてきて『落語のCDをカセットテープに入れてくれないか』と注文されて届けたこともある。4人部屋の部屋だからイヤホン使わないといけない。突然、主治医が『提供者の親御さんから、まだ子供は若いのでリスクもあり骨髄は提供できない、中止にしたい』と言われた。この日を境に、彼は底に沈んでいった。激しい痛みに耐えられたのも骨髄移植の希望があったればこそ。『自宅に帰らせてくれ!』と叫んだが、ベッドに固定されてるからだ、動けない。ミリ見る体は衰弱していき、最後は大声で「痛い痛い」と叫んでいた。63歳であった。合掌

とはいえ、自宅の長期滞在は飽きがくる。メールをしても本人たちはそこにいない。生々しさがない。顔がない。制作会社を経営する60歳の社長さんとおしゃべりしたとき、若い人はリモートでの打ち合わせの方が楽だと言う。雑談や相手の顔色を見ながら用のない話題、とりとめのないおしゃべりを嫌っているのではないかと言っていた。アナログ世代なら自分を売るために新聞雑誌をたくさん読んで、どんなお客の関心ことにもついていけるよう準備した。若い人は仕事そのものの打ち合わせには何の関係もない、時間の浪費はしないで欲しいという感覚だ。私なら息苦しくてしょうがない世界だ。雑音と雑談と雑多な雑雑とした不潔な空間でワイワイ生きてきた場所が、守秘義務と法令順守の社会へ移行するにつれて自分の居場所がなくなっていったのを覚えている。社会への不適応症状だ。狂った社会に適応することはない。