教養とか品って何?

教養とか品って何?

シナリオライターWさん(彼は毎日新聞主催のドキュメンタリー大賞を取った人だ)と、時間があればコーヒーをすすりながら「教養っていったいなんだろうね」と議論をしていた。

大正教養主義、三木清みたいな自分の人格陶冶の話ではなくて、最近は少なくなったけど、営業先にも品を感じる人が窓口にいたものだ。全道のNHK支局にイベントの後援をもらうため、広報担当者と会って話をすると、NHKの職員は、半分公務員ではあるが、興味ある題材の勉強や研究をしている人が多かった。いずれ、関心の深い分野の番組を作る準備をしているのだ。夢を生き生きと語り出す人もいて好感を持てた。それだけ恵まれた時間と金銭の余裕があるというこでもある。

しかし民放局・新聞関係者・広告代理店には知識や金はあるけど教養や品を感じる人が少なかった。私にとってお手本は、朝日新聞の天声人語を一人で書き続けた深代淳郎さんタイプが私の教養人のモデルになっている。46歳で急性骨髄性白血病で亡くなったけど。知識や本が胃腸で消化されていた人だ。血肉になっている、それだから、振る舞いが自然だとかいろいろ指標はあるけどね。

絵描きとか書道家にも多い。手や指をたくさん使うと、大脳が細分化されて、細かな差異やニュアンスがわかる人間になるのかもしれないが、W氏さんとの教養論議は終わりそうもない。お互い、退職してからも「教養や品」について語り合えるのは貴重な知人だ。オーディオマニアでもあるので、筆者としてはそちらの方面にはついていけない。

ふたりで合点がいったことが一つだけあって「教養人はひとりのときに、その時間を何に使っているか、習慣として継続性のあることをしているかで形成されると。それが作家の長編を読むことだったり、音楽を聞いていたり、落語をかけていたり、落ち着く時間を・研究する時間をたくさん持っている人かもしれない」。そしていい顔を作る。いい顔をつくるためには充実したひとりの時間をたくさん持たなければダメだと断定しておこう。

いい顔の人にはまた品のあるいい顔の友人ができる。似たもの同士の輪ができる。なんだか抽象的な表現になったけど、わかる人にはわかるはず。それが見えにくい時代になってしまった。居酒屋からの帰りに交番の前を通ると、凶悪犯の人相書きと犯した犯罪が書かれ、写真も貼られていたが、なかなかハンサムな顔もあり、昔はいかにも凶悪犯という顔が今は「普通の顔」になってる。凶悪犯は凶悪犯の顔をして欲しいな・・・と強く思った。ならば、市民は魔手から逃れられる。

ネットはプチうつの人たちの他罰を容易に。

ネットはプチうつの人たちの他罰を容易に。

鬱線路

9月15日「システムへの依存とクレーマーの大発生」を書いた。自分では何ともできない分野でのトラブルを相手の責任にする思考習慣、クレームを言い、ときに訴訟を起こしたり、言われたほうもうつ病を発症したりして、仕事を止めざるをえなくなる話だった。

香山リカ「悪いのは私じゃない症候群」(ベスト新書)を読んでいたら、30代・40代の大人が病院へ親(多くは母親)と一緒に来て診察室に入り、患者そっちのけで母親がペラペラしゃべる話が書かれてあった。そして誰誰さんのせいで、娘がこうなってとまくしたてる。うつ病で休んだ若い人の場合、今度はその親が「会社が悪い、人事異動のせいで息子〈娘)が鬱になった」と訴えるケースも出てきた。どちらのケースも親が出てくる。

その間、本人はパソコンでゲームをしたり、レンタル屋さんでDVDを借りて映画鑑賞なんぞしていたりしてるかもしれない。プチうつは、遊んでいると元気なケースが多いらしい。パチンコや海外旅行も楽しんでいる人もいる。先生から「自由に遊びなさい」と言われたのかもしれない。「鬱の苦しさを君たちは知らないんだ」とも言う。酒好きは毎晩晩酌をしている人もいた。私の周囲にも仕事場、親戚、近所にたくさんの鬱で苦しむ男女がいた(いる)。

長い人生(あっと言う間)でたくさん落ち込む事件はあるけど、ひとりでも愚痴を聞いてくれる人がいれば何とかなるものだ。顔対顔で対話できれば、鬱も軽くなる。そのための赤ちょうちんではなかったかな。自分の間違った誤解も氷解するかもしれないしね。私も何回も、そういう場に救われた。妻からは無駄なお金を使って、赤い顔して帰宅してどうしようもない・・と愚痴られたが。それなりの役割はあったのだ。

いまは小遣いも減り、スマホの通信費やソフトダウンロードでお金を使う。しかし、ITを使って他人を責めることが簡単になった。お金もかからないし、匿名で書ける(しかし、誰が書いてるかは警察や弁護士が入ればすぐに知れる)。昔のうつ病は何もやる気が無くなり、ガソリンの切れた車の状況だったが、新しいプチ鬱は、とにかく他人を責める。責める元気がたっぷりある。自分には責任がないと誤認し続けているから、軽快だ。ネットは自分の立ち位置は「安全」、日ごろいろいろ不満がある、それを晴らすツ-ルとして最適だ。貧しさから脱出できない、気に食わない上司に囲まれている、異性との関係がうまくいかない、親とソリが合わない、不満を出せばキリがない。それを一時忘れて、過剰な他罰を繰り返しがちだ。

しかし、ネットでは強く自己主張ができる。なぜなら、自分は安全な(と思っている)防空壕に入っているから。防空壕の小さな穴から外を一方的に覗いている。そして自己主張を続ける。ゆっくり長い対話を心がけて生きたいものである。もう少しましな社会になると思う。

街の群集はどこか殺気だっている。飢えは都会のど真ん中にある。

自宅の庭に大きなブルーベリーの樹木がある。高さ2mになるまで15年以上かかった。7月8月にブルーベリーは大活躍をする。とうてい夫婦二人で1年かかっても食べ切れない実が収穫されて、近所や知人に分ける外交官ならぬ外交木になる。町内で6軒に配る。ブルーベリーをプレゼントするのはそれだけで楽しいものである。蜂蜜を入れて電子レンジに入れると20秒でジャムが完成。庭にはほかに青シソがあるだけで野菜はほかに何も植えていない。自宅の裏庭にジャガイモを植えようとしたら、向かいに住む元農業普及員の人がそれを見て『そんな土の浅いところではダメです。30センチは深さがないと育たないよ』とアドバイスされ植え付けを諦めた。娘が嫁いだ大分からも幸水梨やブドウの巨峰や富裕柿も届く。これも自分たちで食べる個数を残して近所に配る。12月には大量の餅も届くのでこれも配る。近所では各家庭で大根やニンジン、ササギ、キュウリも作っているので、今度はこちらは野菜をもらう側になる。春にはアスパラガス、秋にはジャガイモをいただける農家もあって食に関しては恵まれた環境にある。なぜ、食べ物の話を書いたか。次の文章を読んだからだ。食べ物を上げたりもらったりするとお互いいい顔になる。生きる基本は食べることだから、それを直接共有し合う関係は強いし、安心が生まれるからだ。都会に長く住むと金があれば食料は買えばいいと思うが、それは違う。

『町の群集はどこか殺気立っている。町は食べ物を作らない。食べ物はいつも村から運ばれる。言い換えると供給が絶えれば町の民は飢えることになる。都会の暮らしにはいつだってその不安感がつきまとっている。都会ではたくさんお金があれば食料を確保できるだろう。他人よりもたくさん買って蓄えておける。隣人との富の比較がはじまり、貧しいという実感が身に迫る。・・・やはり人は地面に近いところにいて、自分で食べ物を作っているのがいちばん安心なのだ。』池澤夏樹 パレオマニア75p

昨年9月6日の地震で近所のスーパーやコンビニから食料品がすべて消えた体験を私はしているから、物流が止まると大変な事態になる。農家に囲まれる人口6万人の町でさえこうだった。飢えは実は都会のど真ん中にあるのだと思うと恐ろしい気がする。住民同士で食料の交換ができるかどうか試される。